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宜興紫砂著名世界，在誰人漂亮的場合，生長著一代代特出的紫砂伶人，他們鑒于保守的紫砂藝術(shù)之美，又沒有斷摸索革新出新的藝術(shù)方式，為“國學(xué)”紫砂增加更多的燦爛華章。

毛修韋，工藝美術(shù)師，家住丁蜀鎮(zhèn)前墅村古龍窯邊上，師從勢力派紫砂名家袁國強、袁小強伯仲。在2015年首屆“景舟杯”手工制壺大賽中，他的大作“僧帽”壺贏得低級組金獎。

有人這樣刻畫紫砂：“色沒有艷，質(zhì)精致”。短短六字講出了紫砂的品行。那么，干紫砂壺的毛修韋呢，卻具備耿直、寬饒、坦蕩的品行。因為他當過卒，受過杰出的教導(dǎo);還因為二位叔叔兼師傅的敦促及教育，使得他德藝俱好。

“必先有品行，方有壺格。”是師傅對于他說過的話，他把這話當座右銘，常常掛在意上。伙伴甚多，應(yīng)付天然也多，然而是他歷來沒有會因為制壺工期緊弛而疏忽了伙伴之間的結(jié)合。有人端著半制品的壺前來討教，他一說便是半天時間;伙伴有艱巨，他伴著跑動跑西，一出去便是泰半天。那么好了，他哪有干壺時間呢?黃昏呀，他常常從天烏干到天明，天亮的時間，他才猛然想起要去安置了，成天六小時的安置時間仍舊要保護的，沒有然要垮了。

　　▲毛修韋在處事中

　　人大氣了，壺天然也干得“大氣”，縱瞅毛修韋的紫砂壺大作，極端具備弛力，壺身鼓滿，古樸渾樸。“這個時期須要大精力藝術(shù)，沒有只是人要聚集正能量，藝術(shù)更要有大精力，爾期望爾的大作沒有僅有‘胸有成竹’的底氣，更要有‘襟懷大氣’的派頭，藝術(shù)當隨時期，然而要勝過時期。”他說，紫砂壺大作是一種實惠的藝術(shù)。它以振奮之勢、激動之情將保守藝術(shù)與新穎美術(shù)形成強盛氣場，為咱們的生計中增加一種雅致的心情。

　　▲毛修韋大作：高升六方

　　高升六方壺，通體陽線筋紋排布，蓋面呈六棱形拱起，上置一六方形鈕，六條線條從壺紐尖端一瀉而出，經(jīng)蓋面、蓋沿、壺口頸、壺身收至壺底，浮現(xiàn)六方。線條鮮明精巧，轉(zhuǎn)變合度，造型挺立，唱工嚴緊，更加是壺蓋穹窿杰出，整壺浮現(xiàn)出蓄勢待發(fā)之勢，和顏好看，品讀雋永。

　　▲毛修韋大作： 德鐘

　　此款德鐘壺，是保守壺型。泥料以純潔印泥創(chuàng)造，壺體砂質(zhì)溫潤，色呈紫紅。壺身略成扁圓狀，依壺造勢，壺體線條鼓滿，向外賁弛。由鈕、蓋、口、身以致圈腳皆轉(zhuǎn)變合度，鼓滿宛轉(zhuǎn)，使得整壺線條鮮明利索，因為具備明顯的幾許元素，極具視覺沖打力。

　　▲毛修韋大作：時髦

　　傳聞，紫砂土的創(chuàng)造與廣施善緣的和尚有閉，釋教與茶事，姻緣深長，故創(chuàng)造的造型假如與佛有閉，定別蓄意境，更具“茶禪一味”。毛修韋的“時髦”壺，壺面充腳展現(xiàn)出紫砂的各類優(yōu)良屬性，光彩昏暗重樸，如紫水晶深奧，如古玉溫潤。壺鈕由蓮瓣構(gòu)成，與壺圈底生出來的蓮瓣相照應(yīng)，使得所有壺味更具大痛快的茶禪氣。又聯(lián)合透徹的保守匠心氣，將弛力處置在欲破沒有破之間，流、把的照應(yīng)天然順暢，靜動如一。

干人如作壺，先干善人方能功效壺之藝術(shù)，通瞅毛修韋教授的紫砂壺大作，從中咱們也能觀察教授心坎世界的坦蕩大氣，所謂“人有品物有神”便為如許。